散文
《韓詩(shī)外傳》有云:“君子盛德而卑,虛己以受人。”千年箴言穿越時(shí)空,至今仍振聾發(fā)聵。君子雖有盛德而不自矜,始終保持謙卑之態(tài),其核心在于“虛己”二字,這是一種主動(dòng)的精神空明,更是一種深層的生命智慧。對(duì)于當(dāng)代黨員干部而言,此種品質(zhì)與我們黨謙虛謹(jǐn)慎、自警自律、恭敬處事的光榮傳統(tǒng)一脈相承,是每位同志應(yīng)當(dāng)淬煉的黨性修養(yǎng)。
“虛己”乃向內(nèi)求索的修行。在物質(zhì)喧囂與利益誘惑面前,人心易為外物所累。主動(dòng)放空自我,實(shí)則是對(duì)心靈的滌蕩與整理。學(xué)會(huì)取舍,方能明心見(jiàn)性,認(rèn)清真正的使命與擔(dān)當(dāng),保持謹(jǐn)慎,才能時(shí)刻自警自律,筑牢拒腐防變的思想防線。這種“空”不是虛無(wú),而是為了更堅(jiān)定地“滿”,裝滿責(zé)任的擔(dān)當(dāng)、裝滿對(duì)事業(yè)的赤誠(chéng)。唯有如此,黨員干部才能去除浮躁,專注成長(zhǎng),在新時(shí)代新征程中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
由內(nèi)而外,“虛己”展現(xiàn)為向外的涵容與恭敬。虛其心,故能容人;卑其身,故能受物。這種謙卑不是姿態(tài),而是源自血脈的群眾路線;這種包容不是策略,而是基于黨性的人民立場(chǎng)。它要求每一位干部以“虛懷若谷”的境界待人,以“恭敬處事”的準(zhǔn)則做事,在成就面前不驕不躁,在困難面前不推不避,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)錯(cuò)綜復(fù)雜。越是任重道遠(yuǎn),越需謙虛謹(jǐn)慎;越是使命光榮,越需自警自律。弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng),就要將“虛己”的古老智慧轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代治理能力,以謙卑之心問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)需于民,以謹(jǐn)慎之態(tài)防微杜漸、克己奉公。
謙卑不是弱,而是強(qiáng);謙虛不是退,而是進(jìn)。黨員干部當(dāng)以“盛德而卑”為鏡,以“虛己受人”為尺,在自我革命中不斷提升境界,以自警自律筑牢防線,以恭敬處事踐行初心。
“虛己”乃向內(nèi)求索的修行。在物質(zhì)喧囂與利益誘惑面前,人心易為外物所累。主動(dòng)放空自我,實(shí)則是對(duì)心靈的滌蕩與整理。學(xué)會(huì)取舍,方能明心見(jiàn)性,認(rèn)清真正的使命與擔(dān)當(dāng),保持謹(jǐn)慎,才能時(shí)刻自警自律,筑牢拒腐防變的思想防線。這種“空”不是虛無(wú),而是為了更堅(jiān)定地“滿”,裝滿責(zé)任的擔(dān)當(dāng)、裝滿對(duì)事業(yè)的赤誠(chéng)。唯有如此,黨員干部才能去除浮躁,專注成長(zhǎng),在新時(shí)代新征程中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
由內(nèi)而外,“虛己”展現(xiàn)為向外的涵容與恭敬。虛其心,故能容人;卑其身,故能受物。這種謙卑不是姿態(tài),而是源自血脈的群眾路線;這種包容不是策略,而是基于黨性的人民立場(chǎng)。它要求每一位干部以“虛懷若谷”的境界待人,以“恭敬處事”的準(zhǔn)則做事,在成就面前不驕不躁,在困難面前不推不避,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)錯(cuò)綜復(fù)雜。越是任重道遠(yuǎn),越需謙虛謹(jǐn)慎;越是使命光榮,越需自警自律。弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng),就要將“虛己”的古老智慧轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代治理能力,以謙卑之心問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)需于民,以謹(jǐn)慎之態(tài)防微杜漸、克己奉公。
謙卑不是弱,而是強(qiáng);謙虛不是退,而是進(jìn)。黨員干部當(dāng)以“盛德而卑”為鏡,以“虛己受人”為尺,在自我革命中不斷提升境界,以自警自律筑牢防線,以恭敬處事踐行初心。
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來(lái)源:鐵路工程建設(shè)網(wǎng)作者:杜昭
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